GÉNESIS 50 La inscripción Khu-Sebek, descubierta
en Abidos, Egipto, data del reinado de
Senwosret III (mediados del siglo decimonoveno
a.C.) durante el periodo del Reino medio
de la historia egipcia. Esta contiene un relato
en primera persona de la carrera de Khu-Sebek,
quien subió al poder mientras servía al faraón
(aparentemente como miembro de su guardia
personal). Khu-Sebek alardeaba de su servicio
apasionado al faraón, y particularmente resaltaba
su valentía heroica durante una campaña
en Canaán contra la ciudad de Siquén.1
La inscripción justifica el cenotafio de Khu-
Sebek (monumento conmemorativo) en el altar
de Osiris en Abidos,2 mientras también logra
aclarar dos aspectos del relato bíblico de la
carrera de José. Primero, si alguien con un sobresaliente
servicio capturaba la atención del
faraón podía ser promovido a un rango alto
dentro del gobierno egipcio o en el ejército. Segundo,
la comprobación más certera de que un
individuo obtuvo el favor del faraón era una sepultura
distinguida o un monumento conmemorativo
erigido en su honor. Apropiadamente,
Génesis 50 describe el elaborado funeral del
padre de José, Jacob/Israel, y menciona que
José fue embalsamado.
de la historia egipcia. Esta contiene un relato
en primera persona de la carrera de Khu-Sebek,
quien subió al poder mientras servía al faraón
(aparentemente como miembro de su guardia
personal). Khu-Sebek alardeaba de su servicio
apasionado al faraón, y particularmente resaltaba
su valentía heroica durante una campaña
en Canaán contra la ciudad de Siquén.1
La inscripción justifica el cenotafio de Khu-
Sebek (monumento conmemorativo) en el altar
de Osiris en Abidos,2 mientras también logra
aclarar dos aspectos del relato bíblico de la
carrera de José. Primero, si alguien con un sobresaliente
servicio capturaba la atención del
faraón podía ser promovido a un rango alto
dentro del gobierno egipcio o en el ejército. Segundo,
la comprobación más certera de que un
individuo obtuvo el favor del faraón era una sepultura
distinguida o un monumento conmemorativo
erigido en su honor. Apropiadamente,
Génesis 50 describe el elaborado funeral del
padre de José, Jacob/Israel, y menciona que
José fue embalsamado.
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